"Германия прекръсти великденския заек": Вярно ли е това?

Напоследък в социалните медии все по-често се твърди, че фирми, политици, официални институции, както и отделни лица в Германия активно избягвали да употребяват думата "Великден", за да се дистанцират от християнските корени на празника Възкресение Христово.

Този дебат се води и тази година – най-вече в крайнодесните среди на Германия. Според някои потребители в социалните медии, шоколадовите зайци за Великден били прекръстени от големите супермаркети на "седящи зайци" или на "усмихващи се зайци".

Наистина ли великденските зайци от шоколад се казват вече по друг начин?

Йохан Мартел, депутат от дяснопопулистката „Алтернатива за Германия“ (АзГ) твърди в свой пост в платформата Х, който е гледан над 190 000 пъти, че „седящият заек е изместил великденския заек“. И добавя: „Пълзящата ислямизация на Германия напредва все повече“.

С това твърдение политикът от АзГ подчертава расисткия и ислямофобски наратив, според който Германия ставала все по-мюсюлманска и все по-малко християнска страна. Но „доказателството“, което той дава в подкрепа на твърдението си, е невярно.

Защо има различни наименования

„Магазините на Lidl обозначават някои от шоколовите зайци в Германия, произведени за Великден, като „седящи зайци“, за да ги отличи ясно от други сходни артикули“, казва  говорител на търговската верига пред АРД. „Но в асортимента на Lidl клиентите ще намерят и много други продукти, обозначени като „великденски заек“, добавя представителят на фирмата.

И това наистина е така: В колекцията си от стоки за Великден Lidl продава декоративни „великденски зайци“ от керамика и слама, също така „великденски козунак“, „великденски понички“, „великденски шоколадови бонбони“, „великденски букет от цветя“, „великденска кошничка“, „опечен великденски заек“, както и „великденски бонбони асорти“ с марка „Милка“. С други думи  - понятието „Великден“ е много често срещано в асортимента на фирмата Lidl. При конкуренцията от концерна ALDI положението е същото: Асортиментът там съдържа например „Детски великденски зайчета“ и „Малки великденски яйчица“. А освен това има различни видове „седящи зайци“ и „стоящи зайци“.

Ново развитие ли е това?

Появата на „седящи“ и „стоящи“ зайци не е нещо ново. Най-известните германски супермаркети от десетилетия използват алтернативни имена за шоколадовите великденски зайци. Популярният „усмихващ се заек“ на фирма „Милка“ съществува по данни на рекламния проспект на концерна още от 1973 година.

А любимият на много деца „Златен заек“ със звънче, произведен от швейцарската фирма за шоколадови изделия „Lindt“, съществува още от 1952 година. За оспорвания „седящ заек“ пък може да се намери реклама в германски вестник от град Ахаус в Северна Германия още от април 1938 година.

Но да се върнем на възмущението на някои десни политици. „Иде Великден. Или би трябвало да кажа „празникът на седящия заек“?, изразява недоволството си един потребител в платформата Х, който има над 24 500 последователи – сред които е и лидерката на „Алтернатива за Германия“ Алис Вайдел. „Казва се великденски заек! А нашият Великден е празникът на Възкресението Христово“, допълва той гневно.

Заекът като символ от езически времена

Да, Възкресение Христово, така както е описано в Библията, е един от най-важните празници в християнския календар, но каква връзка има това с шоколадовите зайци за децата? Почти никаква. Както е известно, зайците се плодят силно през пролетта и затова от хилядолетия насам са смятани за символ на плодородието и новозараждащия се живот. Този символ обаче не е свързан с християнската традиция, а с езически и антични вярвания.